我想在這篇文章中討論的是雕塑本質的問題。在雕塑的發展過程中，它一直在（zài）做什麽?從它出現到（dào）現（xiàn）在，經曆了（le）什（shí）麽樣的（de）功能變化。當雕塑發展到今天，我們應該如何看待這種藝術?在過去（qù）論文和書籍中，雕塑的作用被忽視了，而一些不了解這一學科的人認為雕（diāo）塑是（shì）一個懂得泥巴的人。在這篇文章中，我想談談什麽樣的世界雕塑帶給了我們。它為社會、科學甚至經濟做出了（le）貢獻。古代君王甚至用它（tā）來教育人民。可以說，它是人類發展的必然伴侶（lǚ）。我們能從前人的好雕塑作品中獲得什麽樣的信息和智慧?它與日常生活有什（shí）麽密切關係?

　　雕塑到了當代，它所謂的“功能”問題還存在嗎?為什麽我（wǒ）們有時製作一個沒有目的和功能的雕塑?我們的生活（huó）改變了它（tā）還是改變了我們的（de）生活?首先，“雕塑”和“功能”這兩個術語在傳統意義上是如何理解的?《百度百科全書》中的雕塑一詞解釋道：“為美化城市或紀念其意義而雕刻和塑造的具有一定含（hán）義、符號或象形圖像的（de）觀賞和紀（jì）念物品”。對“功能”的（de）解釋是：“組織本身擁有的事物、功能或功能。”

　　作為一門曆史悠久的（de）學科，雕塑（sù）除了觀賞之外還有其他（tā）功（gōng）能。今天的雕塑不僅從雕塑技術、雕塑材料、雕塑主題等方麵引起人們的關注和變化，而且其（qí）潛在的功能也（yě）應該得到廣泛的關注。雕塑不再是純粹為了美化環境而創造的裝飾或（huò）紀（jì）念物（wù）品。有些雕塑隻有在觀眾的參與下才會有（yǒu）真正的意義。在當代，雕塑（sù）不僅承載著雕塑本（běn）身的社會價值，也承載著雕（diāo）塑的藝術價值，即它作為雕塑家的（de）情感載體而存在。

　　環顧當前環境，我們已經經曆了21世紀的工業革命、電氣化革命、電子時代和雲時代。信息技術領域的功能發展速度令我們吃驚，並給我們的生活帶來了翻天（tiān）覆地的變化。可以說，在現代社會中，哪個行業與信息技術（shù）的關係越密切，哪個（gè）行業的發展（zhǎn）就越快（kuài）。當我們思考新環（huán）境下的（de）雕塑創作時，我們不能忽視新技術（shù）和信息技術的介入。這必將深刻改變雕塑創作的過程和結果。3D打印機的出現意義重大。隨著這一新技術的不斷完善（shàn）和成熟，其革命（mìng）性的（de）意義將越來越強烈地體現出來。藝術家必然（rán）會從傳統的雕塑技術中（zhōng）解放出來，思維物化的障礙將被忽略。然而，與此同時，雕塑家的地位將變得更加模糊，雕塑家將麵臨來自各行（háng）各業藝術愛好者的挑戰，雕塑的門檻將越來越（yuè）低。

　　對雕塑來說，這是發（fā）展和（hé）機遇，而對於藝木家族來說，這（zhè）是殘酷的競爭。這個概念也模糊了當（dāng）代雕塑的基本功能（néng）。隨著雕塑這一概念的發（fā）展（zhǎn），雕塑（sù）的種類也（yě）越來越多。藝術家（jiā）們一直在尋找新的係統和新的表達方式。這種實驗（yàn）無法預測結（jié）果（guǒ）。有（yǒu）時候，用（yòng）不合邏輯的想法（fǎ）思考是一種藝術邏輯。在許多學科中，有一種藝術創作找不到正確的標（biāo）準答案。藝術和科學（xué）很難區分。雕塑藝術創作源於創作。雕塑與人文相互促進、相互發展（zhǎn）。它豐富了我們的精神世界。好的雕塑作品，如音樂和繪畫，從一開始就與人性產生共鳴。理解藝術不需要（yào）相同的地域和相同的語言。用雕塑作（zuò）為工具（jù）的時代（dài）已（yǐ）經過去了。雕塑像（xiàng）一（yī）麵鏡子。它能發現世界的喜怒哀樂，溫暖和寒冷。它能反映社會（huì）的發（fā）展（zhǎn）和文明。這是另一個（gè）空間的開放。我們可以側（cè）身進入一個超越現實的世界。進入當我們（men）用藝術感受世界（jiè），感受自然時，我們是如此（cǐ）的卑微和渺小，因為用雕塑來描述這個世界是（shì）不夠的。

　　不鏽鋼雕塑藝術已經（jīng）發展成為一種（zhǒng）複（fù）雜的類型和技術，因（yīn）為（wéi）我們繼承的信息是如此巨大。每個人的行為（wéi）和（hé）思想都是如此不同。但（dàn）同樣的事情是，雕塑本（běn）身目前是一種工具和媒介。這使得藝（yì）術家有可能直接（jiē）或間接地使用這種媒介，單獨或混合和匹配來表達個人的行為和想法（fǎ）。這是目前雕塑主流的功能（néng）。這也使得這（zhè）門藝術不斷發展，被人們欣賞和（hé）喜愛。